вторник, 12 марта 2024 г.

 

14 марта - День православной книги





Надежда Владимировна Веселовская родилась в Москве. Она член Союза писателей России, кандидат филологических наук. Выпустила несколько поэтических сборников, автор пьес и сценариев. Лауреат поэтического конкурса журнала «Смена», дипломант Конкурса поэзии им. А.С. Пушкина. Книга «Союз любви» стала лауреатом конкурса «Новая русская книга», посвященного 2000-летию Рождества Христова. С 2005 г. пишет прозу. В 2005 г. она была удостоена Ордена святой равноапостольной княгини Ольги.
Произведения Надежды Веселовской имеют два неоспоримых преимущества - сказочные события в них оцениваются с православных духовных позиций, а, значит, с позиций добра и любви, и завершается каждая сказка разъяснением.
Удивительные события происходят с учеником 3"А" Димой Куликовым! Так уж вышло, что Диму перепутали с великим князем Дмитрием Донским, а его двоюродного брата Вовку - с князем Владимиром Серпуховским! И поэтому Диме пришлось собираться на Куликовскую битву с татаро-монголами и даже, как великому князю, ехать за благословением к преподобному Сергию Радонежскому в Троице-Сергиеву Лавру. Не верите? Читайте об этих невероятных событиях и о том, что из них получилось, книге Надежды Веселовской "Дима Куликов и Куликовская битва"

вторник, 20 февраля 2024 г.


 



 В клубе «Свеча»    прошло очередное занятие, посвященное подвигу юных героев в годы Великой Отечественной войны. В боевых действиях    принимали участие  около 70 тысяч мальчиков и девочек. Сыновья полков, пионеры -герои  -  они сражались и гибли наравне со взрослыми. Высшей награды – Золотой Звезды Героя были удостоены посмертно   шестеро несовершеннолетних бойцов. Об их   беспримерном мужестве, героизме,   стойкости и любви к Родине говорили  участники встречи. В исполнении ребят звучали стихи, песни.  Жизнь юных героев, их подвиг, их человеческие качества должны стать примером для наших современников.

понедельник, 12 февраля 2024 г.

             13 февраля - 255  лет со дня рождения писателя и драматурга 

                                     И. А. Крылова (1769-1844)

КРЫЛАТЫЕ ФРАЗЫ ОТ ИВАНА АНДРЕЕВИЧА КРЫЛОВА
1. «А ВАСЬКА СЛУШАЕТ ДА ЕСТ»
Цитата из басни «Кот и повар» (1813). Употребляется в значении: один говорит, а другой не обращает внимания.
2. «А ВЫ, ДРУЗЬЯ, КАК НЕ САДИТЕСЬ,
ВСЕ В МУЗЫКАНТЫ НЕ ГОДИТЕСЬ»
Цитата из басни «Квартет» (1811)
3. «АЙ, МОСЬКА! ЗНАТЬ ОНА СИЛЬНА,
ЧТО ЛАЕТ НА СЛОНА! »
Цитата из басни «Слон и Моська» (1808)


4. «БЕДА, КОЛЬ ПИРОГИ НАЧНЕТ ПЕЧИ САПОЖНИК,
А САПОГИ ТОЧАТЬ ПИРОЖНИК»
Цитата из басни «Щука и Кот» (1813)
5. «БЕЗ ДРАКИ ПОПАСТЬ В БОЛЬШИЕ ЗАБИЯКИ»
Выражение из басни «Слон и Моська» (1809)
6. «ВЕЛИКИЙ ЗВЕРЬ НА МАЛЫЕ ДЕЛА»
Цитата из басни «Воспитание льва» (1811). Лев предполагает отдать сына на воспитание Кроту, так как:
о нем молва была,
Что он во всем большой порядок любит…
И, словом слава шла,
Что Крот великий зверь на малые дела…
Выражение это применяется к людям, которые прилагают много старания и изобретательности для выполнения пустячных дел, не стоящих на на их
7. «ВОРОНА В ПАВЛИНЬИХ ПЕРЬЯХ»
Выражение из басни «ВОРОНА» (1825)
Так говорят о человеке, который присваивает себе чужие достоинства.
8. «ДА ТОЛЬКО ВОЗ И НЫНЕ ТАМ»
Цитата из басни «Лебедь, Щука и Рак» (1814).
Употребляется в значении, что дело не двигается, стоит на одном месте.
9. «ЕСЛИ ГОЛОВА ПУСТА,
ТО ГОЛОВЕ УМА НЕ ПРИДАДУТ МЕСТА»
Цитата из басни «Парнас» (1808)
10. «ЗЕЛЕН ВИНОГРАД»
Выражение из басни «Лисица и виноград» (1808), означающее мнимое презрение к тому, чего нет возможности достигнуть.
11. «И МОЕГО ХОТЬ КАПЛЯ МЕДУ ЕСТЬ»
Цитата из басни «Орел и Пчела» (1813).
Пчела говорит:
Не отличать ищу свои работы,
Но утешаюсь тем, смотря на наши соты,
Что в них и моего хоть капля меду есть
12. «И Я ЕГО ЛЯГНУЛ»
Цитата из басни «Лисица и Осел» (1825) Осел, лягнувший одряхлевшего Льва, перед которым прежде трепетал, говорит:
А мне чего робеть? И я его лягнул:
Пускай ослиные копыта знает!
13. «ИЗ ДАЛЬНИХ СТРАНСТВИЙ ВОЗВРАТЯСЬ»
Цитата из басни «Лжец»(1812)
14. «ИЗБАВИ НАС И БОГ ОТ ЭТАКИХ СУДЕЙ»
Цитата из басни «Осел и Соловей» (1811).
15. «КАК; ПОД КАЖДЫМ ЕЙ ЛИСТКОМ
БЫЛ ГОТОВ И СТОЛ И ДОМ»
Цитата из басни «Стрекоза и Муравей (1808). Выражение приводится шутливо для характеристики легко достигаемой, без труда материальной обеспеченности.
16. «КРЕСТЬЯНИН АХНУТЬ НЕ УСПЕЛ,
КАК НА НЕГО МЕДВЕДЬ НАСЕЛ»
Цитата из басни «Крестьянин и Работник» (1815)
17. «КУКУШКА ХВАЛИТ ПЕТУХА
ЗА ТО, ЧТО ХВАЛИТ ОН КУКУШКУ»
Цитата из басни «Кукушка и Петух» (1841).
18. «ЛЕБЕДЬ РВЕТСЯ В ОБЛАКА,
РАК ПЯТИТСЯ НАЗАД, А ЩУКА ТЯНЕТ В ВОДУ»
Цитата их басни «Лебедь, Щука и Рак» (1816). Применяется для характеристики разброда, отсутствия согласованности в действиях.
19. «МЕДВЕЖЬЯ УСЛУГА»
Выражение из басни «Пустынник и Медведь»(1808) , употребляется в значении неумелая, неловкая услуга, приносящая вместо пользы вред.
20. «НАВОЗУ КУЧУ РАЗРЫВАЯ,
ПЕТУХ НАШЕЛ ЖЕМЧУЖНОЕ ЗЕРНО».
Цитата из басни «Петух и жемчужное зерно» (1809)
21. «НАДЕЛАЛА СИНИЦА СЛАВЫ, А МОРЯ НЕ ЗАЖГЛА».
Цитата из басни «Синица» (1811). Употребляется как характеристика хвастовства, больших, но не исполненных обещаний.
22. «НАШИ ПРЕДКИ РИМ СПАСЛИ»
Цитата из басни «Гуси» (1811).
Цитата применяется к людям, которые кичатся своими прошлыми заслугами или заслугами своих предков.
23. «ОНИ НЕМНОЖЕЧКО ДЕРУТ,
ЗАТО УЖ В РОТ ХМЕЛЬНОГО НЕ БЕРУТ».
Цитата из басни «Музыканты» (1808). Некто, любивший музыку, заманил к себе соседа послушать свой хор певчих; молодцы запели громко, но кто в лес, кто по дрова.
24. «ОРЛАМ СЛУЧАЕТСЯ И НИЖЕ КУР СПУСКАТЬСЯ,
НО КУРАМ НИКОГДА ДО ОБЛАК НЕ ПОДНЯТЬСЯ»
Цитата из басни «Орел и куры» (1808).
25. «ОТ РАДОСТИ В ЗОБУ ДЫХАНЬЕ СПЕРЛО»
Цитата из басни «Ворона и Лисица» (1808)
26. «ОХОТНО МЫ ДАРИМ, ЧТО НАМ НЕ НАДОБНО САМИМ».
Цитата из басни «Волк и Лисица».(1816).
27 «ЧЕМ ДУРНО СОЛОВЬЕМ»
ПОЙ ЛУЧШЕ ХОРОШО ЩЕГЛЕНКОМ».
Цитата из басни «Скворец»(1816). Применяется в значении: делай хорошо то малое, на что способен, а не берись за большое, которое выполнишь плохо.
28. «ПОЛАЮТ, ДА ОТСТАНУТ»
Цитата из басни «Прохожие и собаки» (1815).
29. «ПРО ВЗЯТКИ КЛИМЫЧУ ЧИТАЮТ,
А ОН УКРАДКОЮ КИВАЕТ НА ПЕТРА»
Цитата из басни «Зеркало и Обезьяна» (1816).
30. «РЫЛЬЦЕ В ПУШКУ»
Выражение из басни «Лисица и Сурок» (1813). Употребляется в значении быть причастным к чему-нибудь преступному, неблаговидному.
30. «СИЛЬНЕЕ КОШКИ ЗВЕРЯ НЕТ».
Цитата из басни «Мышь и Крыса»(1816).
31. «СЛОНА НЕ ПРИМЕТИТЬ».
Выражение из басни «Любопытный» (1814). Выражение «слона не приметить» употребляется в значении: не заметить самого главного.
32. «ТЫ ВСЕ ПЕЛА? ЭТО ДЕЛО:
ТАК ПОДИ ЖЕ ПОПЛЯШИ!»
Цитата из басни «Стрекоза и муравей»(1808). Выражение употребляется как упрек беззаботному человеку.
33. «УСЛУЖЛИВЫЙ ДУРАК ОПАСНЕЕ ВРАГА»
Выражение из басни «Пустынник и Медведь» (1808).
Медведь, отгоняя Муху от Пустынника, взял увесистый булыжник, подкараулил Муху и
Что силы есть – хвать друга камнем в лоб!
Удар так ловок был, что череп врознь раздался,
И Мишин друг лежать надолго там остался!
34. «ХОТЬ ВИДИТ ОКО, ДА ЗУБ НЕЙМЕТ»
Цитата из басни «Лисица и виноград»(1808).
35. «ЧЕМ КУМУШЕК СЧИТАТЬ ТРУДИТЬСЯ,
НЕ ЛУЧШЕ ЛЬ НА СЕБЯ, КУМА, ОБОРОТИТЬСЯ».
Цитата из басни «Зеркало и обезьяна» (1816).
36. « ЧТО СХОДИТ С РУК ВОРАМ, ЗА ТО ВОРИШЕК БЬЮТ».
Цитата из басни «Вороненок» (1811).
37. «ЧТОБ ГУСЕЙ НЕ РАЗДРАЗНИТЬ»
Цитата из басни «ГУСИ» (1811) .
Выражение это стало поговоркой, употребляемой в значении: как бы не задеть кого-нибудь.
38. «ЩУКУ БРОСИЛИ В РЕКУ»
Цитата из басни «Щука» (1830).
Судили Щуку и определили ей самое «страшное» для нее наказание: бросит в реку.
Лиса-прокурор заявила: «Повесить мало: я б ей казнь определила,
Какой не видано у нас здесь на веку:
Чтоб было впредь плутам и страшно и опасно –
Так утопить ее в реке…

вторник, 23 января 2024 г.


 

27 января исполняется 145 лет со дня рождения Павла Петровича Бажова. Он принадлежал к коренному уральскому рабочему роду: семья Бажовых - это несколько поколений горнозаводских мастеров, людей «огненного труда».

Яркое самобытное творчество Бажова связано с жизнью горнозаводского Урала. Талантливость трудового народа, быт, нравы, обычаи уральских горнорабочих постоянно привлекало внимание писателя.

В 1939 году выходит сборник сказов П.Бажова «Малахитовая шкатулка», удостоенный в 1943 году Государственной премии СССР и навсегда вошедший в сокровищницу отечественной литературы.

На Урале сама земля рождала легенды и сказки. Неисчерпаемы богатства здешних недр, неповторимо своеобразна красота этого горного края.

 Рассказывая об искусстве уральских умельцев, о талантливости русского рабочего об их  душевной красоте, писатель любуется людьми труда.

Фантастические персонажи сказов олицетворяют стихийные силы природы, которая доверяет свои тайны только отважным, трудолюбивым и чистым душам.

Язык и стиль сказов «Малахитовой шкатулки» основаны на напевности, живописности, яркой сочной образности русской народной речи.

Книга -  яркий пример того, как мастер слова взял, словно природный камень, грубый необработанный фольклорный материал, а затем умелой шлифовкой высветил спрятанный узор и показал его глубинную красоту, превратив в последовательность историй, волшебство которых увлекает за собой в детские годы и не отпускает даже во взрослой жизни.

“Хозяйка Медной горы” легла в основу балета знаменитого композитора Сергея Прокофьева. Этот балет был создан в 1954 году, и он получил широкое признание

понедельник, 15 января 2024 г.

 

                                                 ЭТО ИНТЕРЕСНО!



  18 января  -  День снеговика.

По легенде Микеланджело Буонарроти, скульптор, архитектор и поэт, слепил первую снежную скульптуру в далеком 1493 году. Сегодня снеговики, с их улыбчивыми лицами, - неотъемлемая часть зимних праздников. Но такое почетное место они заняли не так давно. У разных народов в разные времена были свои поверья о снеговиках. Так, в Норвегии лепили снеговиков на Рождество перед домом, чтобы злые духи принимали их за людей и не охотились за домочадцами. Их даже называли «белоснежными троллями». А в Румынии на них еще вешали связки чеснока, чтобы запугивать вампиров и оборотней.

На Руси тоже лепили и снеговиков, и снежных баб. Снеговики почитались как духи зимы и их просили сократить время зимних холодов. Наверное, поэтому и дается в руки снеговику метла – чтобы он в любой момент взлететь  в небо и развеять снежную мглу. Нос из морковки задабривал духов урожая и плодородия. Перевернутое ведро на голове символизировало достаток в семье.

Лишь в XIX веке снеговики стали добрыми героями новогодних сказок, появились на поздравительных открытках и завоевали любовь детских сердец.

 

суббота, 6 января 2024 г.

С ПРАЗДНИКОМ - РОЖДЕСТВОМ ХРИСТОВЫМ!



РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО – начало земной жизни Христа. Как весело справляли его на Руси! Еще за неделю до Рождества открывались новогодние праздники – святки. Ходили ряженые, колядовали, съезжали со снежных горок на рогожках и дощечках, катались на празднично украшенных санях. Под Рождество на дворах жгли костры, полагая, что усопшие приходят обогреваться и что от этого огня народится сильная пшеница.
НАРОДНЫЕ ПРИМЕТЫ:
День теплый на Рождество – хлеб будет темный, густой.
На Рождество Христово надевают новую рубаху. Нельзя надевать просто чистую, но не новую рубаху: будет неурожай.
О том
, как готовились к Рождеству Христову в старой России, вспоминает писатель И.С. Шмелев в романе «Лето Господне». После революции И.С. Шмелев вынужден был покинуть Родину. Но всю оставшуюся жизнь, проведенную за границей, он очень грустил по любимой России. Представить себе тот уклад жизни, о котором со светлой грустью и сердечным теплом вспоминает писатель, можно, прочитав его замечательный роман «Лето Господне».
«Рождественская шкатулка» - так называется сборник, составленный Кирой Черкавской, в который вошла самая чудесная, трогательная, праздничная, рождественская поэзия и проза классиков русской литературы: «Ночь перед Рождеством» Н. Гоголя и «Ангелочек» Л. Андреева, «Неразменный рубль» Н. Лескова и многое другое, что захочется почитать вслух всей семьей.
 

 

суббота, 30 декабря 2023 г.